Come la cultura può influenzare lo sviluppo di un bambino
Il ruolo della cultura nello sviluppo della prima infanzia La
cultura è davvero il tipo di atmosfera in cui il bambino cresce. Il suo ruolo nella comprensione dello sviluppo della prima infanzia è cruciale.
Gli approcci all'infanzia e ai bambini variano notevolmente tra i paesi e i popoli di tutto il mondo. Dagli anni '50, i ricercatori interculturali hanno studiato le variazioni culturali nel trattamento dei neonati e dei bambini e hanno prodotto numerose pubblicazioni sulle possibili cause e conseguenze di queste variazioni. Lo sviluppo precoce del bambino è un processo dinamico e interattivo che è fortemente connesso con la cultura. Ogni bambino è unico nell'interagire con il mondo che lo circonda e ciò che invoca e riceve dagli altri e dall'ambiente modella anche il modo in cui pensa e si comporta. I bambini che crescono in culture diverse ricevono input specifici dai loro ambiente. Per questo motivo, c'è una vasta gamma di differenze culturali nelle credenze e nel comportamento dei bambini.
Nelle cosiddette società WEIRD (Occidentali, Istruite, Industrializzate, Ricche e Democratiche), la responsabilità è in gran parte attribuita ai genitori o alle figure genitoriali di nutrire i propri figli e istruirli e guidare il loro sviluppo intellettuale e sociale fin dalla più precoce parte della loro vita. Questo approccio proattivo e istruttivo , che può comportare il canto a un bambino nel grembo materno e fornire giocattoli educativi con la guida dei genitori per tutta l'infanzia, contrasta nettamente con l'approccio allo sviluppo del bambino che si trova nella maggior parte delle società non WEIRD.
Mentre i genitori dei paesi occidentali possono avere più familiarità con l'idea culturale che l'educazione dei figli richieda un approccio pratico da parte di chi si prende cura dei figli fino a quando il bambino non è autosufficiente, altre culture potrebbe lasciare i bambini a esplorare liberamente come una forma di auto-educazione . Possono essere lasciati a "trovare la propria strada" fin da un'età molto più giovane di quella a cui sono abituati i bambini dei paesi occidentali.
Inoltre, la personalità di un bambino può essere riconosciuta prima o dopo nel ciclo di vita in alcune società rispetto ad altre. Questa esposizione precoce influenza il modo in cui i bambini si occupano di se stessi o delle loro relazioni con gli altri, formando la loro immagine di sé e la loro identità . Ad esempio, nei paesi dell'Europa occidentale e del Nord America, i bambini tendono a descriversi in base alle loro caratteristiche uniche , come "Sono intelligente" o "Sono bravo a disegnare". Nei paesi asiatici, africani, dell'Europa meridionale e del Sud America, tuttavia, i bambini si descrivono più spesso in base alla loro relazione con gli altri e alla socialità. ruoli . Esempi di questo includono "Sono il figlio dei miei genitori" o "Sono un bravo studente".
Poiché i bambini di culture diverse differiscono nel modo in cui pensano a se stessi e si relazionano con gli altri, memorizzano anche gli eventi in modo diverso . Ad esempio, quando ai bambini in età prescolare è stato chiesto di descrivere un'esperienza personale speciale recente, i bambini europei-americani hanno fornito descrizioni più dettagliate, ricordato eventi più specifici e sottolineato le loro preferenze, sentimenti e opinioni al riguardo più dei bambini cinesi e coreani. I bambini asiatici invece si sono concentrati maggiormente sulle persone che avevano incontrato e su come si relazionavano con se stessi.
Effetti culturali della genitorialità
Anche i genitori di culture diverse svolgono un ruolo importante nel plasmare il comportamento e i modelli di pensiero dei bambini. In genere, i genitori sono quelli che preparano i bambini per interagire con la società in generale. L'interazione dei bambini con i genitori spesso funge da archetipo di come comportarsi con gli altri, imparando una varietà di regole socio-culturali, aspettative e tabù. Le differenze culturali nelle interazioni tra adulti e bambini influenzano anche il modo in cui un bambino si comporta socialmente.
Ad esempio, nella cultura cinese, dove i genitori si assumono molta responsabilità e autorità sullo sviluppo precoce dei bambini, i genitori interagiscono con i bambini in modo più autorevole e richiedono obbedienza dai loro figli. I bambini che crescono in tali ambienti hanno maggiori probabilità di soddisfare le richieste dei loro genitori, anche quando sono riluttanti a farlo. Nelle società in cui la divisione del lavoro è più rigida, tuttavia, potremmo in alternativa notare che ci si aspetta che i bambini svolgano la loro piena parte di lavoro adulto non appena è possibile per loro contribuire.
Non troppo distante dalla cultura familiare è una cultura che deriva dalle credenze e dalle pratiche religiose di una specifica famiglia. Se un bambino cresce vedendo molto tempo e sforzi dedicati alla religione, alla preghiera, alle cerimonie; Questa è la cultura che potrebbe anche adottare. Allo stesso modo, anche le comunità e le loro peculiarità fanno parte dell'esposizione culturale e dell'eredità di un bambino. Se dovessimo generalizzare e usare un cliché©, una famiglia bengalese in cui c'è l'onnipresenza delle arti e di altre attività intellettuali, un bambino in quell'ambiente sarà ovviamente influenzato da quel tipo di apprendimento. Allo stesso modo, è probabile che anche nei figli di quella famiglia venga inculcata una comunità diversa, che potrebbe propagare una filosofia di austerità. La cultura, quindi, è davvero il tipo di atmosfera in cui il bambino cresce.
Cultura è un termine che si trova a cavallo e incapsula un sacco di cose che possono avere un impatto sullo sviluppo di un bambino. La sua influenza è inevitabile e dovrebbe essere presa in considerazione quando si tratta di genitorialità ed educazione.
Informazioni sull'autore:Tatsat Bhatt è uno studente del 4° anno B.B.A. LL.B. presso la L. J. School of Law, in India. È estremamente appassionato di scrivere colonne e scrivere articoli su questioni legali vivide. Ha scritto vari articoli di ricerca in materia di diritto penale, diritto societario e diritto medico. Spera che la sua filosofia e le sue competenze portino a un maggiore senso di uguaglianza sociale.