Quanti giorni è il ramadan questanno
Ramadan (mese)
Nono mese del calendario islamico
Il Ramadan (in arabo: رَمَضَان, Ramaḍān ) è il nono mese del calendario islamico e il mese in cui si crede che il Corano sia stato rivelato al profeta islamico Maometto.
Ildigiuno durante il mese di Ramadan è uno dei cinque pilastri dell'Islam. Il mese è trascorso dai musulmani digiunando durante le ore diurne dall'alba al tramonto. Secondo l'Islam, il Corano è stato inviato nel cielo più basso durante questo mese, essendo così preparato per la rivelazione graduale da parte di Jibra'il a Maometto. Pertanto, Maometto disse ai suoi seguaci che le porte del Paradiso sarebbero state aperte per tutto il mese e le porte dell'Inferno (Jahannam) sarebbero state chiuse. [1] I primi tre giorni del mese successivo, Shawwal, sono trascorsi in festa e sono osservati come la "Festa della rottura del digiuno" o Eid al-Fitr.
Tempistica
Il calendario islamico è lunare, in cui ogni mese inizia quando si avvista la prima falce di luna nuova. L'anno islamico consiste di 12 cicli lunari, e di conseguenza è da 10 a 11 giorni più corto dell'anno solare, e poiché non contiene intercalazioni, [a] Ramadan migra durante le stagioni. La giornata islamica inizia dopo il tramonto. Le date stimate di inizio e fine del Ramadan, in base al calendario Umm al-Qura dell'Arabia Saudita, sono: [2]
AH | Primo giorno (CE/AD) | Ultimo giorno (CE/AD) |
---|---|---|
1443 | 2 aprile 2022 | 1 maggio 2022 |
1444 | 23 marzo 2023 | 20 aprile 2023 |
1445 | 11 marzo 2024 | 09 aprile 2024 |
1446 | 01 marzo 2025 | 29 marzo 2025 |
1447 | :18 Febbraio 2026 | 19 Marzo 2026 |
Molti musulmani insistono sul fatto che l'avvistamento fisico locale della luna segni l'inizio del Ramadan, ma altri usano l'ora calcolata della luna nuova o la dichiarazione dell'Arabia Saudita per determinare l'inizio del mese. Poiché la luna nuova non si trova nello stesso stato nello stesso momento a livello globale, le date di inizio e fine del Ramadan dipendono dagli avvistamenti lunari ricevuti in ciascuna rispettiva località. Di conseguenza, le date del Ramadan variano nei diversi paesi, ma di solito solo di un giorno. Ciò è dovuto ai cicli lunari; La luna potrebbe non soddisfare i criteri per qualificarsi come una mezzaluna crescente, che delinea il cambiamento in mesi, al momento del tramonto in un luogo mentre successivamente lo incontra in un altro luogo. [3] Sono disponibili proiezioni astronomiche che approssimano l'inizio del Ramadan. [4]
Il
Ramadan è osservato dai musulmani durante l'intero mese lunare con lo stesso nome. Il mese delle osservanze religiose consiste nel digiuno e nelle preghiere extra. Si ritiene generalmente che alcuni importanti eventi storici durante questo mese includono:
- 2 Ramadan, la Torah fu conferita a Mosè secondo l'Islam.
- 10 Ramadan, morte di Khadija bint Khuwaylid, la moglie di Maometto. [5]
- 12 Ramadan, il Vangelo fu conferito a Gesù secondo l'Islam.
- 15 Ramadan, nascita di Hasan ibn Ali. [6]
- 17 Ramadan, nascita di Ibn ʿArabi. [7]
- 17 Ramadan, morte di Aisha bint Abu Bakr – moglie di Maometto. [8]
- 17 Ramadan, la battaglia di Badr fu vinta dai musulmani. [9]
- 18 Ramadan, i Salmi (Zabur) furono conferiti a Davide (Dawood).
- 19 Ramadan, l'Imam Ali colpito alla testa durante la preghiera da Abd al-Rahman ibn Muljam con una spada avvelenata. [9]
- 20 Ramadan, la conquista della Mecca da parte di Maometto. [10]
- 21 Ramadan, il califfo Ali martirizzato. [9]
Laylat al-Qadr viene osservato durante uno degli ultimi dieci giorni del mese (in genere le notti dispari). I musulmani credono che questa notte, conosciuta anche come "La notte del potere", sia migliore di mille mesi. Questo è spesso interpretato nel senso che la ricompensa per aver pregato durante questa notte è uguale alla ricompensa per aver pregato per mille mesi (poco più di 83 anni, cioè una vita). Molti musulmani trascorrono l'intera notte in preghiera.
Proibizione degli
Hadith
a pronunciare la parola Ramadan da sola
Secondo numerosi hadith, Ramadan è uno dei nomi di Dio nell'Islam, e come tale è proibito dire solo "Ramadan" in riferimento al mese del calendario e che è necessario dire il "mese di Ramadan".
Sunnita
Il Messaggero di Dio (sa) disse: Non dire "Ramadan", poiché in verità Ramadan è un nome dai nomi di Allah, piuttosto dire "mese di Ramadan". [11]
Egli (il Profeta Muhammad) odiava che dicessero "Ramadan", e disse: "Perché è un nome dai nomi di Allah. Piuttosto, diciamo proprio come Allah ha detto [nel Corano] – il "mese di Ramadan". [12]
Il Profeta (sa) disse: Non dite "Il Ramadan è arrivato" o "Il Ramadan è finito", perché in verità il Ramadan è un nome che deriva dai nomi di Allah, l'Eccelso.
Il Messaggero di Dio (sa) disse: Non dite semplicemente "Ramadan", perché in verità Ramadan è il nome di Allah, dite piuttosto "mese di Ramadan". [14]
Ibn Abu Hurairah riferì: Non dite "Ramadan", perché in verità Ramadan è un nome dai nomi di Allah, dite piuttosto "mese di Ramadan". [15]
Il Messaggero di Dio (sa) disse: "Nessuno di voi dovrebbe dire "Ho digiunato il Ramadan", né "Stabilisco [la Salah] durante il Ramadan", né "Ho prodotto durante il Ramadan questo e quello", perché in verità il Ramadan è un nome dai nomi di Allah, Prestigioso e Maestoso è la Sua grandezza. Dite piuttosto "mese di Ramadan" proprio come il vostro Signore, Prestigioso e Maestoso, ha detto nel Suo libro (cioè il Corano). [16]
Aisha chiese: "O Messaggero di Dio, qual è il significato di 'Ramadan'?" Quindi il Il Messaggero di Dio (sa) disse: "O Humayra', non dire "Ramadan" perché in verità Ramadan è un nome dai nomi di Allah, piuttosto dì "mese di Ramadan". Il significato della parola 'Ramadan' è che [Allah] brucia in questo mese i peccati dei Suoi adoratori, il che significa che li perdona". [17]
Lo sciita
Muhammad al-Baqir (as) disse: "Non dite "questo Ramadan", né "il Ramadan è passato", né "il Ramadan è arrivato", perché in verità il Ramadan è un nome dai nomi di Allah, prestigioso e maestoso. Egli non viene né se ne va, perché il venire e l'andarsene è per una cosa che non è eterna. Piuttosto, dite "mese di Ramadan", perché la parola "mese" è un genitivo per il sostantivo, e il sostantivo è il nome di Allah, Prestigioso e Maestoso. [18] [19] [20] [21]
Ali (as) disse: Non dire "Ramadan", piuttosto dite "mese di Ramadan", perché in verità non sapete cosa sia il Ramadan. [22] [23] [24] [25]
Ali disse: Non dire "Ramadan" perché in verità non sai cosa sia il Ramadan. Colui che dice questo (solo 'Ramadan'), faccia l'elemosina in carità e digiuni come espiazione per la sua bestemmia. Piuttosto, dite come Allah, prestigioso e maestoso, ha detto: "mese di Ramadan". [26] [27] [28] [29]
Zaydi
Ali (as) disse: Non dire "Ramadan" perché in verità non sai cosa sia il Ramadan. Colui che dice questo (solo 'Ramadan'), faccia l'elemosina in carità e digiuni come espiazione per la sua bestemmia. Piuttosto, dite come ha detto Allah, Prestigioso e Maestoso: "mese del Ramadan". [30]
Vedi anche
Note
- ^ Un anno tropicale è quasi la stessa lunghezza di un anno nel calendario gregoriano occidentale, la differenza è impercettibile nella durata di una vita umana.
Riferimenti
- ^ Hadith al-Bukhari 3:123Archiviato il 08/09/2018 in Internet Archive. Collezione di Hadith
- ^ "Il calendario Umm al-Qura dell'Arabia Saudita". webspace.science.uu.nl . Estratto il 10-03-2024.
- ^ "Che cos'è il calendario islamico?". FAQ - Per i musulmani. Campagna di sensibilizzazione sul Ramadan. Archiviato dall'originale il 2012-09-09. URL consultato il 01-09-2008.
- ^ "Ramadan e Eidian". Comitato per l'osservazione della mezzaluna. Archiviato dall'originale il 4 agosto 2012. URL consultato il 7 agosto 2012.
- ^ Sayyid Ali Ashgar Razwy (10 novembre 2013). "La nascita di Maometto e i primi anni della sua vita". Archiviato dall'originale il 10 ottobre 2017. URL consultato il 7 novembre 2017.
- ^ Madelung, Wilferd (1997). La successione a Maometto: uno studio del primo califfato . Cambridge University Press. ISBN .
- ^ Chittick, William (estate 2018). "Ibn Arabi". In Zalta, Edward N. (a cura di). Enciclopedia di filosofia di Stanford . Stanford: Laboratorio di ricerca metafisica, Università di Stanford. URL consultato il 19 luglio 2018.
- ^ Haylamaz, Resit (1º marzo 2013). Aisha: la moglie, la compagna, la studiosa . Libri Tughra. pagine 192-193. CODICE ISBN. URL consultato l'11 luglio 2018.
- ^ a b c W. Montgomery Watt (1956), Maometto a Medina Oxford: Clarendon Press, p. 12. Watt nota che la data della battaglia è anche registrata come il 19 o il 21 di Ramadan (15 o 17 marzo 624).
- ^ F.R. Shaikh, Cronologia degli eventi profetici , Ta-Ha Publishers Ltd., Londra, 2001 pp 3, 72, 134-6. Shaikh colloca la partenza mercoledì 29 novembre. Questo è apparentemente calcolato utilizzando il calendario islamico tabellare e poi sostituendo Ramadan a Sha'ban in un tentativo (inefficace) di consentire l'intercalazione.
- ^ Al-Bayhaqi, Abu Bakr. Sunnan al-Kubra (in arabo). p. Vol. 4, Libro 11, Cap. 6, Nu. 7904.
- ^ Al-Tabari, Muhammad ibn Jarir. Tafsir al-Tabari (in arabo). p. Vol. 3, pag. 187.
- ^ Al-Razi, Fakhr al-Din. Tafsir al-Kabir (in arabo). p. Vol. 5, p. 251.
- ^ Ibn al-Jawzi, Abdul Rahman. Al-Mawdu'at (in arabo). p. Vol. 2, pag. 187.
- ^ Ibn Abu Hatim, Abdul Rahman. Tafsir Ibn Abu Hatim (in arabo). p. Vol. 1, Pg. 310, Nu. 1648.
- ^ Al-Dimashqi, Tamam. Fawa'id al-Tamam (in arabo). p. Vol. 1, Pg. 104, Nu. 241.
- ^ Ibn al-Saqri, Abu Tahir. Mashyakhah (in arabo). p. Vol. 1, P. 126, Nu. 52.
- ^ Al-Kulayni, Muhammad ibn Ya'qub. Al-Kafi (in arabo). p. Libro 14 (il Libro del Digiuno), Cap. 4, Hadith 2, Nu. 6281.
- ^ Ibn Babawayh, al-Saduq. Man La Yahduruhu al-Faqih (in arabo). p. Vol. 2, Pg. 182, Nu. 2050.
- ^ Al-Hurr Al-Amili, Maometto. Wasa'il al-Shia (in arabo). p. Vol. 10, Cap. 19, Hadith 2, Nu. 13505.
- ^ Al-Majlisi, Muhammad-Baqir. Bihar al-Anwar (in arabo). p. Vol. 93, Cap. 48, Hadith 1.
- ^ Al-Kulayni, Muhammad ibn Ya'qub. Al-Kafi (in arabo). p. Libro 14 (il Libro del Digiuno), Cap. 4, Hadith 1, Nu. 6280.
- ^ Ibn Babawayh, al-Saduq. Man La Yahduruhu al-Faqih (in arabo). p. Vol. 2, Pg. 182, Nu. 2051.
- ^ Al-Hurr Al-Amili, Maometto. Wasa'il al-Shia (in arabo). p. Vol. 10, Cap. 19, Hadith 1, Nu. 13504.
- ^ Al-Majlisi, Muhammad-Baqir. Bihar al-Anwar (in arabo). p. Vol. 93, Cap. 48, Hadith 2.
- ^ Ibn Tawus, Sayyid. Al-Iqbal Bil-Amal (in arabo). p. Vol. 1, p. 29.
- ^ Al-Hurr Al-Amili, Muhammad. Wasa'il al-Shia (in arabo). p. Vol. 10, Cap. 19, Hadith 3, Nu. 13506.
- ^ Al-Majlisi, Muhammad-Baqir. Bihar al-Anwar (in arabo). p. Vol. 93, Cap. 48, Hadith 3.
- ^ Al-Nouri Al-Tabarsi, Husayn. Mustadrak al-Wasa'il (in arabo). p. Vol. 7, Cap. 12, Hadith 1, Nu. 8609.
- ^ Al-Shajari, Yahya bin Hussein. Al-Amali Al-Khamisiyah (in arabo). p. Vol. 1, Pg. 380, Nu. 1355.