Quanti giorni è il ramadan questanno

Ramadan (mese)

Nono mese del calendario islamico

Il Ramadan (in arabo: رَمَضَان, Ramaḍān ) è il nono mese del calendario islamico e il mese in cui si crede che il Corano sia stato rivelato al profeta islamico Maometto.

Il

digiuno durante il mese di Ramadan è uno dei cinque pilastri dell'Islam. Il mese è trascorso dai musulmani digiunando durante le ore diurne dall'alba al tramonto. Secondo l'Islam, il Corano è stato inviato nel cielo più basso durante questo mese, essendo così preparato per la rivelazione graduale da parte di Jibra'il a Maometto. Pertanto, Maometto disse ai suoi seguaci che le porte del Paradiso sarebbero state aperte per tutto il mese e le porte dell'Inferno (Jahannam) sarebbero state chiuse. [1] I primi tre giorni del mese successivo, Shawwal, sono trascorsi in festa e sono osservati come la "Festa della rottura del digiuno" o Eid al-Fitr.

Tempistica

Il calendario islamico è lunare, in cui ogni mese inizia quando si avvista la prima falce di luna nuova. L'anno islamico consiste di 12 cicli lunari, e di conseguenza è da 10 a 11 giorni più corto dell'anno solare, e poiché non contiene intercalazioni, [a] Ramadan migra durante le stagioni. La giornata islamica inizia dopo il tramonto. Le date stimate di inizio e fine del Ramadan, in base al calendario Umm al-Qura dell'Arabia Saudita, sono: [2]

:
AH Primo giorno (CE/AD) Ultimo giorno (CE/AD)
1443 2 aprile 2022 1 maggio 2022
1444 23 marzo 2023 20 aprile 2023
1445 11 marzo 2024 09 aprile 2024
1446 01 marzo 2025 29 marzo 2025
144718 Febbraio 2026 19 Marzo 2026

Molti musulmani insistono sul fatto che l'avvistamento fisico locale della luna segni l'inizio del Ramadan, ma altri usano l'ora calcolata della luna nuova o la dichiarazione dell'Arabia Saudita per determinare l'inizio del mese. Poiché la luna nuova non si trova nello stesso stato nello stesso momento a livello globale, le date di inizio e fine del Ramadan dipendono dagli avvistamenti lunari ricevuti in ciascuna rispettiva località. Di conseguenza, le date del Ramadan variano nei diversi paesi, ma di solito solo di un giorno. Ciò è dovuto ai cicli lunari; La luna potrebbe non soddisfare i criteri per qualificarsi come una mezzaluna crescente, che delinea il cambiamento in mesi, al momento del tramonto in un luogo mentre successivamente lo incontra in un altro luogo. [3] Sono disponibili proiezioni astronomiche che approssimano l'inizio del Ramadan. [4]

Il

Ramadan è osservato dai musulmani durante l'intero mese lunare con lo stesso nome. Il mese delle osservanze religiose consiste nel digiuno e nelle preghiere extra. Si ritiene generalmente che alcuni importanti eventi storici durante questo mese includono:

  • 2 Ramadan, la Torah fu conferita a Mosè secondo l'Islam.
  • 10 Ramadan, morte di Khadija bint Khuwaylid, la moglie di Maometto. [5]
  • 12 Ramadan, il Vangelo fu conferito a Gesù secondo l'Islam.
  • 15 Ramadan, nascita di Hasan ibn Ali. [6]
  • 17 Ramadan, nascita di Ibn ʿArabi. [7]
  • 17 Ramadan, morte di Aisha bint Abu Bakr – moglie di Maometto. [8]
  • 17 Ramadan, la battaglia di Badr fu vinta dai musulmani. [9]
  • 18 Ramadan, i Salmi (Zabur) furono conferiti a Davide (Dawood).
  • 19 Ramadan, l'Imam Ali colpito alla testa durante la preghiera da Abd al-Rahman ibn Muljam con una spada avvelenata. [9]
  • 20 Ramadan, la conquista della Mecca da parte di Maometto. [10]
  • 21 Ramadan, il califfo Ali martirizzato. [9]

Laylat al-Qadr viene osservato durante uno degli ultimi dieci giorni del mese (in genere le notti dispari). I musulmani credono che questa notte, conosciuta anche come "La notte del potere", sia migliore di mille mesi. Questo è spesso interpretato nel senso che la ricompensa per aver pregato durante questa notte è uguale alla ricompensa per aver pregato per mille mesi (poco più di 83 anni, cioè una vita). Molti musulmani trascorrono l'intera notte in preghiera.

Proibizione degli

Hadith

a pronunciare la parola Ramadan da sola

Secondo numerosi hadith, Ramadan è uno dei nomi di Dio nell'Islam, e come tale è proibito dire solo "Ramadan" in riferimento al mese del calendario e che è necessario dire il "mese di Ramadan".

Sunnita

Il Messaggero di Dio (sa) disse: Non dire "Ramadan", poiché in verità Ramadan è un nome dai nomi di Allah, piuttosto dire "mese di Ramadan". [11]

Egli (il Profeta Muhammad) odiava che dicessero "Ramadan", e disse: "Perché è un nome dai nomi di Allah. Piuttosto, diciamo proprio come Allah ha detto [nel Corano] – il "mese di Ramadan". [12]

Il Profeta (sa) disse: Non dite "Il Ramadan è arrivato" o "Il Ramadan è finito", perché in verità il Ramadan è un nome che deriva dai nomi di Allah, l'Eccelso.

Il Messaggero di Dio (sa) disse: Non dite semplicemente "Ramadan", perché in verità Ramadan è il nome di Allah, dite piuttosto "mese di Ramadan". [14]

Ibn Abu Hurairah riferì: Non dite "Ramadan", perché in verità Ramadan è un nome dai nomi di Allah, dite piuttosto "mese di Ramadan". [15]

Il Messaggero di Dio (sa) disse: "Nessuno di voi dovrebbe dire "Ho digiunato il Ramadan", né "Stabilisco [la Salah] durante il Ramadan", né "Ho prodotto durante il Ramadan questo e quello", perché in verità il Ramadan è un nome dai nomi di Allah, Prestigioso e Maestoso è la Sua grandezza. Dite piuttosto "mese di Ramadan" proprio come il vostro Signore, Prestigioso e Maestoso, ha detto nel Suo libro (cioè il Corano). [16]

Aisha chiese: "O Messaggero di Dio, qual è il significato di 'Ramadan'?" Quindi il Il Messaggero di Dio (sa) disse: "O Humayra', non dire "Ramadan" perché in verità Ramadan è un nome dai nomi di Allah, piuttosto dì "mese di Ramadan". Il significato della parola 'Ramadan' è che [Allah] brucia in questo mese i peccati dei Suoi adoratori, il che significa che li perdona". [17]

Lo sciita

Muhammad al-Baqir (as) disse: "Non dite "questo Ramadan", né "il Ramadan è passato", né "il Ramadan è arrivato", perché in verità il Ramadan è un nome dai nomi di Allah, prestigioso e maestoso. Egli non viene né se ne va, perché il venire e l'andarsene è per una cosa che non è eterna. Piuttosto, dite "mese di Ramadan", perché la parola "mese" è un genitivo per il sostantivo, e il sostantivo è il nome di Allah, Prestigioso e Maestoso. [18] [19] [20] [21]

Ali (as) disse: Non dire "Ramadan", piuttosto dite "mese di Ramadan", perché in verità non sapete cosa sia il Ramadan. [22] [23] [24] [25]

Ali disse: Non dire "Ramadan" perché in verità non sai cosa sia il Ramadan. Colui che dice questo (solo 'Ramadan'), faccia l'elemosina in carità e digiuni come espiazione per la sua bestemmia. Piuttosto, dite come Allah, prestigioso e maestoso, ha detto: "mese di Ramadan". [26] [27] [28] [29]

Zaydi

Ali (as) disse: Non dire "Ramadan" perché in verità non sai cosa sia il Ramadan. Colui che dice questo (solo 'Ramadan'), faccia l'elemosina in carità e digiuni come espiazione per la sua bestemmia. Piuttosto, dite come ha detto Allah, Prestigioso e Maestoso: "mese del Ramadan". [30]

Vedi anche

Note

  1. ^ Un anno tropicale è quasi la stessa lunghezza di un anno nel calendario gregoriano occidentale, la differenza è impercettibile nella durata di una vita umana.

Riferimenti

  1. ^ Hadith al-Bukhari 3:123Archiviato il 08/09/2018 in Internet Archive. Collezione di Hadith
  2. ^ "Il calendario Umm al-Qura dell'Arabia Saudita". webspace.science.uu.nl . Estratto il 10-03-2024.
  3. ^ "Che cos'è il calendario islamico?". FAQ - Per i musulmani. Campagna di sensibilizzazione sul Ramadan. Archiviato dall'originale il 2012-09-09. URL consultato il 01-09-2008.
  4. ^ "Ramadan e Eidian". Comitato per l'osservazione della mezzaluna. Archiviato dall'originale il 4 agosto 2012. URL consultato il 7 agosto 2012.
  5. ^ Sayyid Ali Ashgar Razwy (10 novembre 2013). "La nascita di Maometto e i primi anni della sua vita". Archiviato dall'originale il 10 ottobre 2017. URL consultato il 7 novembre 2017.
  6. ^ Madelung, Wilferd (1997). La successione a Maometto: uno studio del primo califfato . Cambridge University Press. ISBN .
  7. ^ Chittick, William (estate 2018). "Ibn Arabi". In Zalta, Edward N. (a cura di). Enciclopedia di filosofia di Stanford . Stanford: Laboratorio di ricerca metafisica, Università di Stanford. URL consultato il 19 luglio 2018.
  8. ^ Haylamaz, Resit (1º marzo 2013). Aisha: la moglie, la compagna, la studiosa . Libri Tughra. pagine 192-193. CODICE ISBN. URL consultato l'11 luglio 2018.
  9. ^ a b c W. Montgomery Watt (1956), Maometto a Medina Oxford: Clarendon Press, p. 12. Watt nota che la data della battaglia è anche registrata come il 19 o il 21 di Ramadan (15 o 17 marzo 624).
  10. ^ F.R. Shaikh, Cronologia degli eventi profetici , Ta-Ha Publishers Ltd., Londra, 2001 pp 3, 72, 134-6. Shaikh colloca la partenza mercoledì 29 novembre. Questo è apparentemente calcolato utilizzando il calendario islamico tabellare e poi sostituendo Ramadan a Sha'ban in un tentativo (inefficace) di consentire l'intercalazione.
  11. ^ Al-Bayhaqi, Abu Bakr. Sunnan al-Kubra (in arabo). p. Vol. 4, Libro 11, Cap. 6, Nu. 7904.
  12. ^ Al-Tabari, Muhammad ibn Jarir. Tafsir al-Tabari (in arabo). p. Vol. 3, pag. 187.
  13. ^ Al-Razi, Fakhr al-Din. Tafsir al-Kabir (in arabo). p. Vol. 5, p. 251.
  14. ^ Ibn al-Jawzi, Abdul Rahman. Al-Mawdu'at (in arabo). p. Vol. 2, pag. 187.
  15. ^ Ibn Abu Hatim, Abdul Rahman. Tafsir Ibn Abu Hatim (in arabo). p. Vol. 1, Pg. 310, Nu. 1648.
  16. ^ Al-Dimashqi, Tamam. Fawa'id al-Tamam (in arabo). p. Vol. 1, Pg. 104, Nu. 241.
  17. ^ Ibn al-Saqri, Abu Tahir. Mashyakhah (in arabo). p. Vol. 1, P. 126, Nu. 52.
  18. ^ Al-Kulayni, Muhammad ibn Ya'qub. Al-Kafi (in arabo). p. Libro 14 (il Libro del Digiuno), Cap. 4, Hadith 2, Nu. 6281.
  19. ^ Ibn Babawayh, al-Saduq. Man La Yahduruhu al-Faqih (in arabo). p. Vol. 2, Pg. 182, Nu. 2050.
  20. ^ Al-Hurr Al-Amili, Maometto. Wasa'il al-Shia (in arabo). p. Vol. 10, Cap. 19, Hadith 2, Nu. 13505.
  21. ^ Al-Majlisi, Muhammad-Baqir. Bihar al-Anwar (in arabo). p. Vol. 93, Cap. 48, Hadith 1.
  22. ^ Al-Kulayni, Muhammad ibn Ya'qub. Al-Kafi (in arabo). p. Libro 14 (il Libro del Digiuno), Cap. 4, Hadith 1, Nu. 6280.
  23. ^ Ibn Babawayh, al-Saduq. Man La Yahduruhu al-Faqih (in arabo). p. Vol. 2, Pg. 182, Nu. 2051.
  24. ^ Al-Hurr Al-Amili, Maometto. Wasa'il al-Shia (in arabo). p. Vol. 10, Cap. 19, Hadith 1, Nu. 13504.
  25. ^ Al-Majlisi, Muhammad-Baqir. Bihar al-Anwar (in arabo). p. Vol. 93, Cap. 48, Hadith 2.
  26. ^ Ibn Tawus, Sayyid. Al-Iqbal Bil-Amal (in arabo). p. Vol. 1, p. 29.
  27. ^ Al-Hurr Al-Amili, Muhammad. Wasa'il al-Shia (in arabo). p. Vol. 10, Cap. 19, Hadith 3, Nu. 13506.
  28. ^ Al-Majlisi, Muhammad-Baqir. Bihar al-Anwar (in arabo). p. Vol. 93, Cap. 48, Hadith 3.
  29. ^ Al-Nouri Al-Tabarsi, Husayn. Mustadrak al-Wasa'il (in arabo). p. Vol. 7, Cap. 12, Hadith 1, Nu. 8609.
  30. ^ Al-Shajari, Yahya bin Hussein. Al-Amali Al-Khamisiyah (in arabo). p. Vol. 1, Pg. 380, Nu. 1355.

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